:લોક કલ્યાણના કામોમાં જિંદગીના જોમને સિંચી જનારા પુણ્યશ્લોક લોકો:                      જગતમાં સેવાના કાર્યો કરવા માટે સંસાર છોડવાની જરૂર નથી. ભગવા પહેરવાની પણ જરૂર નથી. આ વાત સર્વસ્વીકૃત છે. એવા અનેક દાખલાઓ આપણે ભૂતકાળમાં જોયા છે. જુગતરામ દવેને આદિવાસી ભાઈ-બહેનોની વચ્ચે જ રહીને તેમની સેવા કરતા જોયા છે. બબલભાઈ મહેતાએ ગામડામાં થાણું નાખીને ગ્રામવિકાસની કેડી... Continue Reading →

:લોક કલ્યાણના કામોમાં જિંદગીના જોમને સિંચી જનારા પુણ્યશ્લોક લોકો:                      જગતમાં સેવાના કાર્યો કરવા માટે સંસાર છોડવાની જરૂર નથી. ભગવા પહેરવાની પણ જરૂર નથી. આ વાત સર્વસ્વીકૃત છે. એવા અનેક દાખલાઓ આપણે ભૂતકાળમાં જોયા છે. જુગતરામ દવેને આદિવાસી ભાઈ-બહેનોની વચ્ચે જ રહીને તેમની સેવા કરતા જોયા છે. બબલભાઈ મહેતાએ ગામડામાં થાણું નાખીને ગ્રામવિકાસની કેડી... Continue Reading →

"જીવવું મર્યા સમાન, ના યદિ સ્વતંત્રતા"                                          દેશની શોષિતો તથા પીડિતોની વેદનાને કદાચ મહાત્મા ગાંધી જેટલી આરપાર દ્રષ્ટિથી કોઈ જોઈ શક્યું નથી. કઈ બાબત લોકને સૌથી વધારે ખુંચે છે કે પજવે છે તે વાત આ મહાત્મા બરાબર સમજી શકતા હતા. પ્રત્યક્ષ દર્શનથી થયેલી આ પ્રતીતિ હતી. આથી ગાંધીનું દ્રષ્ટિબિંદુ તથા તેમનો તર્ક અકાટ્ય હતો. મરીઝે... Continue Reading →

"જીવવું મર્યા સમાન, ના યદિ સ્વતંત્રતા"                                          દેશની શોષિતો તથા પીડિતોની વેદનાને કદાચ મહાત્મા ગાંધી જેટલી આરપાર દ્રષ્ટિથી કોઈ જોઈ શક્યું નથી. કઈ બાબત લોકને સૌથી વધારે ખુંચે છે કે પજવે છે તે વાત આ મહાત્મા બરાબર સમજી શકતા હતા. પ્રત્યક્ષ દર્શનથી થયેલી આ પ્રતીતિ હતી. આથી ગાંધીનું દ્રષ્ટિબિંદુ તથા તેમનો તર્ક અકાટ્ય હતો. મરીઝે... Continue Reading →

"જીવવું મર્યા સમાન, ના યદિ સ્વતંત્રતા"                                          દેશની શોષિતો તથા પીડિતોની વેદનાને કદાચ મહાત્મા ગાંધી જેટલી આરપાર દ્રષ્ટિથી કોઈ જોઈ શક્યું નથી. કઈ બાબત લોકને સૌથી વધારે ખુંચે છે કે પજવે છે તે વાત આ મહાત્મા બરાબર સમજી શકતા હતા. પ્રત્યક્ષ દર્શનથી થયેલી આ પ્રતીતિ હતી. આથી ગાંધીનું દ્રષ્ટિબિંદુ તથા તેમનો તર્ક અકાટ્ય હતો. મરીઝે... Continue Reading →

અધ્યાત્મ માર્ગના યાત્રિકો: ભક્ત કહળસંગ, ગંગાસતી અને પાનબાઈ:               સમઢીયાળા ગામના ભક્ત કહળસંગ નિત્ય ક્રમ પ્રમાણે મંદિરમાં પૂજા-અર્ચના કરીને ગામમાં પાછા આવે છે. ઘર તરફ પગલાં ભરે છે. વચ્ચે ગામનો ચોરો આવે છે. થોડા લોકો પણ તેમના નિત્ય ક્રમ પ્રમાણે ચોરામાં બેઠા છે. ભક્તરાજ તરીકે કહળસંગની ખ્યાતિ વધતી જાય છે. આપણે ત્યાં એક સામાન્ય લોક... Continue Reading →

અધ્યાત્મ માર્ગના યાત્રિકો: ભક્ત કહળસંગ, ગંગાસતી અને પાનબાઈ:               સમઢીયાળા ગામના ભક્ત કહળસંગ નિત્ય ક્રમ પ્રમાણે મંદિરમાં પૂજા-અર્ચના કરીને ગામમાં પાછા આવે છે. ઘર તરફ પગલાં ભરે છે. વચ્ચે ગામનો ચોરો આવે છે. થોડા લોકો પણ તેમના નિત્ય ક્રમ પ્રમાણે ચોરામાં બેઠા છે. ભક્તરાજ તરીકે કહળસંગની ખ્યાતિ વધતી જાય છે. આપણે ત્યાં એક સામાન્ય લોક... Continue Reading →

અધ્યાત્મ માર્ગના યાત્રિકો: ભક્ત કહળસંગ, ગંગાસતી અને પાનબાઈ:               સમઢીયાળા ગામના ભક્ત કહળસંગ નિત્ય ક્રમ પ્રમાણે મંદિરમાં પૂજા-અર્ચના કરીને ગામમાં પાછા આવે છે. ઘર તરફ પગલાં ભરે છે. વચ્ચે ગામનો ચોરો આવે છે. થોડા લોકો પણ તેમના નિત્ય ક્રમ પ્રમાણે ચોરામાં બેઠા છે. ભક્તરાજ તરીકે કહળસંગની ખ્યાતિ વધતી જાય છે. આપણે ત્યાં એક સામાન્ય લોક... Continue Reading →

:વ્યાસ વાલ્મિકીના વારસ: નાનાભાઈ ભટ્ટ:                                 ત્રિકમબાપા એ પોતાના કાળના એક સુપ્રસિદ્ધ વૈદ્ય હતા. વૈદપણું તેમ જ કથા કિર્તન કરવાની કળા તેમને વારસામાં મળી હતી. તેઓની શક્તિ પારખીને ભાવનગર મહારાજાએ તેમને રાજવૈદ્ય જાહેર કર્યા હતા. જો કે આ અકિંચન ભૂદેવને કોઈ લટકણિયાની પરવા ન હતી. દર્દી પાસે આજના જમાનામાં ફી કહીએ છીએ તેવી રકમની તેઓ... Continue Reading →

:વ્યાસ વાલ્મિકીના વારસ: નાનાભાઈ ભટ્ટ:                                 ત્રિકમબાપા એ પોતાના કાળના એક સુપ્રસિદ્ધ વૈદ્ય હતા. વૈદપણું તેમ જ કથા કિર્તન કરવાની કળા તેમને વારસામાં મળી હતી. તેઓની શક્તિ પારખીને ભાવનગર મહારાજાએ તેમને રાજવૈદ્ય જાહેર કર્યા હતા. જો કે આ અકિંચન ભૂદેવને કોઈ લટકણિયાની પરવા ન હતી. દર્દી પાસે આજના જમાનામાં ફી કહીએ છીએ તેવી રકમની તેઓ... Continue Reading →